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劫（疑「却」）返扶桑路，還乘舊葉船。 上潮看浸日，翻浪欲陷（日本甲本注：「陷，應作滔。 」）天。 求宿寧逾日（日本甲本注：「日，疑月。 」），雲行詎隔年？ 遠將
道高心轉實，德重意唯堅。 不懼洪波遠，中華訪法緣。 精勤同忍可，廣學等彌天。 歸到扶桑國，迎人擁海壖。 （日本甲本注：「壖，應作煙。 」同前）。
異域鄉音別，觀心法性同。 來時求半偈，去罷悟真空。 貝葉翻經疏，歸程大海東。 何當到本國，繼踵大師風。 （同前）。
家與扶桑近，煙波望不窮。 來求貝葉偈，遠過海龍宮。 流水隨歸處，征帆遠向東。 相思渺無畔，應使夢魂通。 （同前）。
一葉來自東，路在滄溟中。 遠思日邊國，却逐波上國。 問法言語異，傳經文字同。 何當至本處，定作玄門宗。 （同前）。
萬里求文教，王春愴別離。 未（日本甲本注：「未，應作來。 」）傳不住相，歸集祖行詩。 舉筆論蕃意，焚香問漢儀。 莫言滄海濶，杯度自應知。 （同前）（按：此詩原署
往歲來求請，新年受法歸。 衆香隨貝葉，一雨潤禪衣。 素舸輕翻浪，征帆背落暉。 遙知到本國，相見道流稀。 （同前）。
重譯越滄溟，來求觀行經。 問鄉朝指日，尋路夜看星。 得法心念喜，乘杯體自寧。 扶桑一念到，風水豈勞形？ （見最澄《顯戒論緣起》卷上，轉錄自張步雲《唐代逸詩輯存》
迷真妄念生，悟真妄即止。 能迷非常迷，安得長相似。 從來未曾悟，故說妄無始。 知妄本自真，方是恒妙理。 分別心未忘，何由出生死。 （《林間錄》卷上）。
海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。 （見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》
